{"id":425,"date":"2016-10-01T10:58:28","date_gmt":"2016-10-01T10:58:28","guid":{"rendered":"http:\/\/sperzelhp.eu\/?p=425"},"modified":"2018-03-12T16:36:30","modified_gmt":"2018-03-12T16:36:30","slug":"zen-sesshin-im-september-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sperzelhp.com\/?p=425","title":{"rendered":"Zen-Sesshin im September 2016"},"content":{"rendered":"

Es ist 6:30 am Morgen. Eine lange Schlange von 35 Menschen verl\u00e4sst, hintereinander gehend, einem Gleichschritt folgend, ein Grundst\u00fcck in Buchenberg (Allg\u00e4u), \u00fcberquert die Stra\u00dfe und\u00a0 biegt in einen Feldweg ein, dem sie dann z\u00fcgig und in schnellen Schritten folgt. Regelm\u00e4\u00dfig beobachtet werden kann dieses Ereignis, Kinhin genannt, meditatives Gehen,\u00a0 am Hauptausgang des Daishin-Zen-Seminarzentrums und -Klosters Buchenberg<\/span><\/a>. Es ist Sesshin, Meditationswoche.
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Die 35 Teilnehmer des Sesshin \u00fcben eine Woche lang sich in der Kunst der Meditation im Zen-Stil. Aus ganz Deutschland sind sie angereist, um hier im stillen und landschaftlich sch\u00f6nen Allg\u00e4u Erholung zu finden vom allt\u00e4glichen Stress eines kombinierten Arbeits- und Familienlebens. Es wird wenig gesprochen hier, man ist leise und doch, falls \u00fcberhaupt,\u00a0 irgendwie z\u00fcgig unterwegs. Das Zentrum des Seminarbetriebes ist das Zendo, die Meditationshalle, in der alle Teilnehmer planm\u00e4\u00dfig und mit geregeltem Ablauf circa sieben bis acht Stunden des Tages zubringen, auf Kissen oder Holzb\u00e4nkchen sitzend, in Meditation vertieft. Die anderen Geb\u00e4ude dienen als Seminar-, Wohn- und Versorgungsr\u00e4ume. Hinter einem neu angelegten See, in dem Kois ihr nasses Zuhause gefunden haben, erhebt sich ein neu errichtetes Teehaus, das vom Zen-Meister des Klosters bewohnt wird. Verschiedene Buddha-Statuen und das neu errichtete Eingangsportal zeigen eindeutig auf den japanischen Einfluss hin. Eine gro\u00dfe Tafel vor dem sch\u00f6n gelegenen See zeigt, dass hier noch zwei weitere Geb\u00e4ude entstehen sollen, die dann zusammen mit dem Bestehenden ein Kloster im buddhistischen Stil ausweisen.<\/p>\n

Zen bezeichnet eine Meditationsweise, die die Sammlung des Geistes dazu verwendet, die Wirklichkeit zu erfahren, ohne dabei kulturelle und geschichtlich gewachsene Vorstellungen und Gewohnheiten zu ber\u00fccksichtigen. Haupttechnik auf dem \u00dcbungsweg ist Sitzen in Kraft und Stille, Zazen. Der Zen-Meister Hinnerk Polenski<\/span><\/a>, der den langen Weg zur Freiheit bereits weit gegangen ist, hilft den auf ungewohnten Pfaden wandernden Teilnehmern in Einzelgespr\u00e4chen mit Rat und Ansporn. Nicht immer wird das Empfohlene auch gleich verstanden, geht es doch darum, die Teilnehmern aus ihrer Verstrickung zu befreien und dabei nicht nur den Verstand zu erreichen, sondern auch das Herz zu ber\u00fchren. Es ist erstaunlich, wie gut dieses immer wieder gelingt und damit die Motivation, weiterzugehen, erweitert und zu verst\u00e4rken wei\u00df.<\/p>\n

Sechs Tage habe ich in dieser Atmosph\u00e4re mit Sitzen, Gehen, Rezitieren, Teetrinken und Arbeiten zugebracht, habe dabei jeden Rat des Meisters und seiner vielen Helfer befolgt und alle Aufgaben wahrgenommen, die das Kloster den Teilnehmern stellt. Es waren sch\u00f6ne Tage inmitten von Freunden, Tage ohne Aggressivit\u00e4t, Tage ohne \u00c4rger, ohne Stress, und doch Tage erf\u00fcllt von Tun, Erleben und Sein. Ich bin erholt in die Normalit\u00e4t zur\u00fcckgekehrt, vielleicht auch ein St\u00fcck freier, ganz bestimmt aber ein gro\u00dfes St\u00fcck nachdenklicher angesichts eines erdr\u00fcckend eng gestrickten Alltags. Es waren gute Tage, wichtig f\u00fcr mich und bestimmt auch wichtig f\u00fcr die Menschen, die mit mir leben und arbeiten m\u00fcssen.<\/p>\n

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