Wann immer der Zen-Freund zum Meistergespräch gebeten wird und er dort mit den Zen-Geschichten und Zen-Rätsel, die Koan genannt und in großen Sammlungen gesammelt werden, sich konfrontiert sieht, beginnt zunächst einmal das, was ich, um in gutem Zen-Sprachgebrauch zu bleiben, als Verwirrung bezeichnen möchte. Denn Zen-Geschichten, Gespräche und Lehrstücke sind sprachlich gesehen und für den nicht Eingeweihten mit Paradoxien belastet und können weder rational noch philosophisch verstanden werden. Ihnen liegt etwas Unwirkliches, Unergründliches und Unbehagliches zugrunde, das sich dem gewöhnlichen Verstehen entzieht.